Frsluflokkur: Lknardrp (evanasa)

Vivrun gegn tillgu Mannrttindanefnd S um a skylda jir til fstureyinga og lknardrpa

WARNING: a UN Committee to Impose Abortion and Euthanasia

HUMAN RIGHTS COMMITTEE - GENEVA

The Right to Life is Not the Right to Kill

The UN Human Rights Committee is currently revising the definition of the right to life in international law. It contemplates imposing on every State the legalisation of abortion, of assisted suicide and of euthanasia, in the very name of the right to life!

These lobbies of the culture of Death are about to win a decisive victory, in the greatest discretion. The final text will be adopted in the upcoming months. It is still possible to stop this manoeuvre. Support the action of the ECLJ before the Committee inco-signing the pleadingthat it will submit andin sharing this alert.

Like https://www.facebook.com/ECLJOfficial/ on Facebook

Why is it serious?

This Committee, composed of 18 experts, is in charge of writing an official interpretation of the dispositions of the International Covenant on Civil and Political Rights (1966). This interpretation, called general comment, has a considerable power on legislators and national jurisdictions for this Committee also has the power to judge the States on their respect of this treaty.

Thedraft on general commentstates that access to abortion is a right under Article 6 of the Covenant, even though it stipulates thatEvery human being has the inherent right to life. This right shall be protected by law. No one shall be arbitrarily deprived of his life.

In doing so, the draft on general comment denies any protection to human life before birth and urges the 168 State Parties to the Covenant to legalise abortion on demand. The text gives no real condition or time limit to the right to access to abortion which should be available as soon as carrying the pregnancy would cause the woman substantial pain or suffering, whether physical or mental. Moreover, the draft condemns, without defining them, the requirements that States impose to legally access abortion insofar as they would be humiliating or unreasonably burdensome. The draft also reckons that States have the obligation to ensure access for adolescents to the use of contraceptive methods as a means to better preserve the health of women against the risks caused by abortion.

In aprevious version of 2015, the text recognized at least that States could adopt measures aiming at protecting the potential human life or the dignity of unborn children. Abortion was hence still a form of exception. But the majority of the committee decided in March 2016 to remove any reference to the child, reckoning, according to one of its members, that it did not appear necessary to mention the right to life of the foetus, as if human life started but at birth!

One must yet note that this text does not reflect the convictions of all members of the Committee, far from it! The discussions among the Committee show on the contrary that this project is more the work of an active minority. It is thus possible to have it modified.

What the ECLJ believes

This general comment is an obvious try to impose obligations that the majority of States have constantly refused. Even more, these new obligations are opposed to the text of the Covenant and the intention of the States that wrote and adopted it.

Sign our petition to fight back

In 1947, the writers of the Universal Declaration of Human Rights (UDHR), of which the Covenant of 1966 is ensued, discussed the beginning of the right to life. While it was proposed to guarantee thatEveryone has the right to life and physical integrity from the moment of conception regardless of his or her physical or mental condition, the People's Republic of China, supported by the United Kingdom and the USSR obtained that the practice of abortion be tolerated. The Universal Declaration could then be interpreted as protecting, or not, life from conception, but never as imposing the legalization of abortion. The Covenant incidentally prohibits death penalty for pregnant women out of respect for the life of the child.

Since then, the majority of States has constantly rejected the Western attempts aiming at asserting the existence of a universal right to abortion, notably during the conferences on population, development and women in Cairo and Beijing.

The current draft on general comment is thus opposed to the intention of the writers of the Covenant, to the will of States and even to the letter of the treaty. It is also hardly compatible with numerous other international treaties.

How can one logically deduce a right to death from the right to life?The European Court of Human Rights already declared that impossible in 2002.

How can one ignore the life and humanity of an unborn child?Even the European Court never declared the existence of a right to abortion nor totally denied the unborn child the quality of human person and the protection guaranteed by it.

This project is critical because it renounces to recognize the veryexistenceof human life before birth, leaving it without protection towards abortion and all forms of manipulation and exploitation, notably biotechnological. It is also sadly revealing that the draft says little or nothing about the protection of women who wish to give birth to their children, nor on infant health and even less on the obligation made to States to prevent the recourse to abortion.

This text shows a critical decline of the protection of the right to life.

Its infuriating. If we dont act, millions more babies will die.

Yet we have a voice. As a Non-Governmental Organization holding special Consultative Status before the United Nations (ECOSOC), the ECLJ will submit a written memorandum to the Human Rights Committee, on the 6thof October, on the last day to submit contributions.

Our U.N. deadline is looming. We urgently need your voice now to reinforce this memorandum.

We invite you tomassively support it bysigning here before the 6thof October.

We will give the Committee the number of signatures received to support our memorandum (without your name).

The members of the Committee in favour of the right to life need our support and encouragement!

Thank you.

Sign our Petition now


sta RV-rurs fyrir drpum aldrara ttu menn a lesa etta

Einstaklega einhlia rur fyrir lknardrpum var fluttur Kastljsi liinni viku, dmigerur fyrir siferis-upplausnarhyggju og frkk hlutleysisbrot ar b. En hr er g grein: Meira um lknarmor, eftir Jn Rafn Jhannsson kortagerarmann.


lklegt a meirihluti slendinga vilji lknardrp reynd

(1) Lknardrp ykir EKKIsjlfsagt almennt Evrpu. Hugsi til ess ennfremur til hins,

(2) a siferis-umra um etta ml hefur nnast ekki fari hr fram. v m bast vi, a menn svari spurningum hr gjarnan a athuguu mli. Og komum a spurningunni skoanaknnun Simenntar:

  • Spurt var: Ertu hlynntur v a einstaklingur geti fengi asto vi a binda enda lf sitt ef hann er haldinn lknandi sjkdmi (lknandi daui)?

Mrgum er kunnugt um lknardeild Landsptalans Kpavogi og gott starf ar. Einmitt ar er hgt a tala um lknandi daua lkn umhyggju og hfilegra verkjalyfja og grar astu fyrir elskandi astandendur a vera me essari lei, hvort sem hn tekur vikur, mnui ea misseri.

(3) En etta er EKKI a, sem tt er vi me EUTHANASIA. ar er tt vi DRP : a lknum s gefi ntt hlutverk sem eir hafa ekki haft allt fr Hippkratesareinum fornld og aljlegum eistaf lkna fr 1948, .e.a.s. a hlutverk a DEYA virkan htt hinn sjka. Og etta er EKKI eiginlegt hlutverk lkna og hjkrunarflks og elilegt a tlast til ess af eim, tt skyldan yri bin til me lagasetningu.
Lkast til hefur oralag spurningarinnar haft au hrif hina spuru, a mun fleiri sgu j en ella. Hefi veri spurt: Ertu hlynntur v a einstaklingur fi asto vi a taka lf sitt ef hann er haldinn lknandi sjkdmi (lknardrp)? hefi niurstaan veri mjg lk v sem kom t r spurningu Simenntar.

Mjg lklegt er, a margir hafi haft lknarmeferna Kpavogsdeild Lsp. huga, egar eir sgu sitt "j" vi spurningunni! En a svar eirra hefur alls ekki fali sr umbyltingu essu mli, sem tillguger hinna rttku miar a reynd.

(4) Taki lka eftir, a sum "jkv" svr vi spurningunni, sem fram hafakomi, virast bi gefa skyn, a fljtt yri fari a skoa svona lagaheimild sem rma, gefandi grnt ljs lknardaua bara sem almenn mannrttindi, ekki endilega h v, a menn su egar haldnir lknandi og jafnvel kvalafullum sjkdmi. Erfitt yri a setja arna mrk og lfsverndarsinnair lknar settir erfia astu.

Ennfremur m benda essar tvr mgulegar afleiingar slkrar lggjafar:
A) rstingur eykst aldraa og sjklinga a lta gera etta, bi utan fr og innan fr eim sjlfum, egar eir sj, a msir af smu kynsl, ngrannar og vinir, hafa fari essa lei, ekki vilja vera byri fjlskyldunni o.s.frv., og essi afstaa bak vi beini sjuklings um svona ager (lyfjagjf, sprautu, pillu) er ekkert endilega ltin uppi orum, enda er margt aldra flk stolt. Utan fr getur rstingur komi fr ttingjum sjklinginn og/ea lkni. Mtfin a baki geta sumum tilfellum veri nnur og meiri en einber meaumkun og vntumykja, t.d. reyta og tmaleysi vi a annast sjkling, jafnvel svo merkilegt mtf sem skn eftir skjtteknum arfi. etta FELST reyndar EKKI lknardrpi, en au er hgt a MISNOTA til slks.

B) Almenn gengisfelling lfsins og lfsrttarins. Fari lknar vsvitandi og viljandi a taka flk af lfi og nnast komnir me dmaravald til samvinnu vi ara um slkt mun a ekki hkka viringu og efla vitundina um lfsgildin og lfsrtt sjkra og fatlara, szt meal illa gerra manna, sem hrifsa fegins hendi a sem eir sj sem rttltingu fyrir hlutun sinni um lfsrtt annarra. Tilfellum ess, a flk hjkrunarstttum grpi til slkra athafna a eigin frumkvi, eins og til munu dmi um erlendis, jafnvel gagnvart mrgum, gti fari fjlgandi.
vert gegn llu essu ber a gta ess, a lf aldrara getur veri bi fagurt og gefandi, og essa vdd tilverunnar, nrveru afa og amma, eiga brnin okkar ekki a fara mis vi.

Lokabendingin hr er svo s, a hafi hinir aspuru vita, aSimenntst bak vi essa knnun, er allt eins lklegt, a msir trair hafi ekki vilja lta ann hlutdrga flagsskap spyrja mig t r ea hnsast mna tr! v vantar, aupplst veri n, hve margir hafi neita a taka tt knnun essari.Og svo arf a bera saman vi eldri kannanir og vihorf flks erlendis, ar sem umran var komin hrra plan en hj okkur.

Grein essi, fr 14.1. 2016, er endurbirt hr a gefnu tilefni, sbr. HR!


Byrja a vinna gegn lfsrtti og lfsgum aldrara

Fregnir berast af v, a til standi a stofna flag til a "hjlpa" flki til a deyja, sambrilegt vi Exit erlendis. Er byrja a agitera fyrir v mli, t.d. vitali vi Ingrid Kuhlmann tvarpi Sgu morgun.

Undirritaur fekk hringingu dag fr konu sem hlusta hafi a vital hennar og blskra hve langtvar ar gengi, nnast n andmla ttarstjrnanda, Marksar rhallssonar.

Ingrid lsti v ttinum hvernig notaar vru tvr sprautur vi a aflfa flk: nnur vvaslakandi, en hin til a stva hjarta. Er etta raun sama aferin og notu er msum bandarskum fangelsum dauadmda.

Ingrid mun hafa veri "rosalega klk oravali", en a vri "bara lvsi henni," kva s, sem hringdi mig, og tti henni etta minna mest aftku. Samt vri a svo, a n ekkist a jafnvel hr heilbrigiskerfinu, a ar freistist flk til essa (vert gegn lgum); "j, vi gerum etta lka," hafi sarnefnda konan eftir hjkrunarfringi slenzkum.

Hr er veri a stefna t fru, og enn er a svo, eins og Ingrid Kuhlmann var a viurkenna, a mikill meirihluti lkna er andvgur essu, enda gengur etta berhgg vi a hlutverk lkna, stafest lknaeium allt fr Hippkratesi, a hjlpa lfinu, a lkna, ekki deya.

Dmi eru essfr aftkum glpamanna Bandarkjunum, a dauasprautan hafi ekki virka, hjarta vikomandi veri ng sterkt til a ola sprautuna. etta sama getur gerzt hr. En nnur atvik essu tengd eru meira en ngu alvarleg. essi "valkostur", sem Ingrid mlti me, getur auveldlega fengi gamalt og einmana flk til a finnast a einskis viri lengur - a r v a konan nsta sjkrarmi ea karlinn nsta hsi hafi vali essa lei sta ess "a vera byri brnunum snum" o.s.frv. (jafnvel n ess a vita ngu vel af v, hve mikils au meta vikomandi ea hvernig au tkju dauafregninni) - og gerist stutt athfnina, en er raun ekki val til frelsis, heldur fltta.

essi lei er ennfremur andstu vi kristna tr; okkur leyfist ekki a taka okkar eigi lf n a f ara til a deya okkur. Eina tilfelli slks beins sjlfsvgs er egar menn frna lfi snutil bjargar rum. En vi ttum ekkert a gera til a auvelda flki a gefast upp lfinu og enn sur til a skapa a andrmsloft heilbrigisgeiranum, a til s lf, sem ekki s ess vert a lifa v, eins og fyrirrennarar nazista voru farnir a ra strax 3. ratug liinnar aldar (lebensunwertiges Leben) og leiddi af sr hryllileg fjldamor rija rki Hitlers, fyrst zkum sjklingum, lmuum, geveikum o.s.frv. (um 50.000 slkra), en a lokum Gyingum.

Mnnum er velkomi a hafa samband hr ea vi undirritaan beint, sma 616-9070 (sem allra fyrst!), eim sem vilja taka tt a reyna a tala ennan hp hugamanna um etta mlefni ofan af fyrirtlunu snum.

Jn Valur Jensson.

sta er til a minna hr essi or hfundarsu essa Lfsrttarbloggs:

... Hr verur fjalla um ll essi ml og ekki aeins fstursins, hins varnarlausasta af llum, heldur einnig lfsvernd manna vari skilningi, m.a. um svokllu lknardrp aldrara, deyingu fddra barna, mismunun gagnvart ftluum o.fl., en auk nrra greina um slkt og bloggs vi frttir af essum vettvangi vera endurbirtar hr msar greinar r lfsverndarbarttu fyrri ratuga, ekki szt um og eftir 1973 (fsturdeyingalgin voru samykkt Alingi 1975) og fram yfir 1990 og raunar lengur. Allt lfsverndarsinna framlag til vefsunnar verur vel egi, einkum greinar ea pistlar, frandi elis ea hvetjandi.


Evrpuingi hafnai lknardrpi

msir rttkir, m.a. sumir ESB-sinnar, vilja lgleia lknardrp. tli eir hafi lesi essa frtt:

Pfagarur glest yfir v a Evrpuingi hafnai lknardrpi

Pfastll glest yfir nlegri samykkt Evrpuingsins sem vill lta banna lknardrp. "Lknardrp eim skilningi a v felist a viljandi s bundinn endi lf persnu sem er rum h, annahvort me verknai ea athafnaleysi, vikomandi til heilla, a v er sagt er, verur alltaf a vera leyfilegt," segir samykktinni.

AldoGiordano, fastur heyrnarfulltri Pfastls hj Evrpurinu Strassburg, lagi herslu mikilvgi essarar kvrunar vitali vi tvarp Vatkansins. Lfi rur alltaf vafatilfellum. essi kvrun Evrpuingsins endurspeglar grundvallaratrium aldalanga reynslu, "lgml sgu okkar," sagi fulltri Pfastls. Hann sagist vona a essi hfnun lknardrps hj Evrpuinginu "veri einnig grundvallarvimi lagatlkun Mannrttindadmstls Evrpu". Giordano lur svo a arna s um menningarlegan vendipunkt a ra lfunni.

Kalska kirkjublai,marz/aprl 2012. (Ekki eftir mig, JVJ.)


lklegt a meirihluti slendinga vilji lknardrp reynd

(1) Lknardrp ykir EKKIsjlfsagt almennt Evrpu. Hugsi til ess ennfremur til hins, (2) a siferis-umra um etta ml hefur nnast ekki fari hr fram. v m bast vi, a menn svari spurningum hr gjarnan a athuguu mli. Og komum a spurningunni skoanaknnun Simenntar:

  • Spurt var: Ertu hlynntur v a einstaklingur geti fengi asto vi a binda enda lf sitt ef hann er haldinn lknandi sjkdmi (lknandi daui)?

Mrgum er kunnugt um lknardeild Landsptalans Kpavogi og gott starf ar. Einmitt ar er hgt a tala um lknandi daua lkn umhyggju og hfilegra verkjalyfja og grar astu fyrir elskandi astandendur a vera me essari lei, hvort sem hn tekur vikur, mnui ea misseri.

(3) En etta er EKKI a, sem tt er vi me EUTHANASIA. ar er tt vi DRP : a lknum s gefi ntt hlutverk sem eir hafa ekki haft allt fr Hippkratesareinum fornld og aljlegum eistaf lkna fr 1948, .e.a.s. a hlutverk a DEYA virkan htt hinn sjka. Og etta er EKKI eiginlegt hlutverk lkna og hjkrunarflks og elilegt a tlast til ess af eim, tt skyldan yri bin til me lagasetningu.
Lkast til hefur oralag spurningarinnar haft au hrif hina spuru, a mun fleiri sgu j en ella. Hefi veri spurt: Ertu hlynntur v a einstaklingur fi asto vi a taka lf sitt ef hann er haldinn lknandi sjkdmi (lknardrp)? hefi niurstaan veri mjg lk v sem kom t r spurningu Simenntar.

Mjg lklegt er, a margir hafi haft lknarmeferna Kpavogsdeild Lsp. huga, egar eir sgu sitt "j" vi spurningunni! En a svar eirra hefur alls ekki fali sr umbyltingu essu mli, sem tillguger hinna rttku miar a reynd.

(4) Taki lka eftir, a sum "jkv" svr vi spurningunni, sem fram hafakomi, virast bi gefa skyn, a fljtt yri fari a skoa svona lagaheimild sem rma, gefandi grnt ljs lknardaua bara sem almenn mannrttindi, ekki endilega h v, a menn su egar haldnir lknandi og jafnvel kvalafullum sjkdmi. Erfitt yri a setja arna mrk og lfsverndarsinnair lknar settir erfia astu.

Ennfremur m benda essar tvr mgulegar afleiingar slkrar lggjafar:
A) rstingur eykst aldraa og sjklinga a lta gera etta, bi utan fr og innan fr eim sjlfum, egar eir sj, a msir af smu kynsl, ngrannar og vinir, hafa fari essa lei, ekki vilja vera byri fjlskyldunni o.s.frv., og essi afstaa bak vi beini sjuklings um svona ager (lyfjagjf, sprautu, pillu) er ekkert endilega ltin uppi orum, enda er margt aldra flk stolt. Utan fr getur rstingur komi fr ttingjum sjklinginn og/ea lkni. Mtfin a baki geta sumum tilfellum veri nnur og meiri en einber meaumkun og vntumykja, t.d. reyta og tmaleysi vi a annast sjkling, jafnvel svo merkilegt mtf sem skn eftir skjtteknum arfi. etta FELST reyndar EKKI lknardrpi, en au er hgt a MISNOTA til slks.

B) Almenn gengisfelling lfsins og lfsrttarins. Fari lknar vsvitandi og viljandi a taka flk af lfi og nnast komnir me dmaravald til samvinnu vi ara um slkt mun a ekki hkka viringu og efla vitundina um lfsgildin og lfsrtt sjkra og fatlara, szt meal illa gerra manna, sem hrifsa fegins hendi a sem eir sj sem rttltingu fyrir hlutun sinni um lfsrtt annarra. Tilfellum ess, a flk hjkrunarstttum grpi til slkra athafna a eigin frumkvi, eins og til munu dmi um erlendis, jafnvel gagnvart mrgum, gti fari fjlgandi.
vert gegn llu essu ber a gta ess, a lf aldrara getur veri bi fagurt og gefandi, og essa vdd tilverunnar, nrveru afa og amma, eiga brnin okkar ekki a fara mis vi.

Lokabendingin hr er svo s, a hafi hinir aspuru vita, a Simennt st bak vi essa knnun, er allt eins lklegt, a msir trair hafi ekki vilja lta ann hlutdrga flagsskap spyrja mig t r ea hnsast mna tr! v vantar, a upplst veri n, hve margir hafi neita a taka tt knnun essari. Og svo arf a bera saman vi eldri kannanir og vihorf flks erlendis, ar sem umran var komin hrra plan en hj okkur.


mbl.is Mikill meirihluti hlynntur lknandi daua
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

LFSFJANDSAMLEGI FLOKKURINN

N hefur landsfundur samykkt "a Sjlfstisflokkurinn vilji auka forri kvenna yfir eigin lkama og heimila stagngumrun eim grundvelli." n efa er hr vsa til meints "rttar" kvenna yfir buri snum, ar me til fsturdeyinga,"rttar" sem er ekki beinlnis tekinn fram lgunum nr.25/1975 (heldur mia ar vi meintar mlefnalegarindicationirea stur sem har eru mati tveggja lkna ea lknis og flagsrgjafa), enda hafi Alingi vsa fr tillgu kommnistans heitins, Magnsar Kjartanssonar, um "fstureyingu a sk konu".

Stefnan er n stafest. Hn er vert gegn kristnu siferi.a er ekki a undra, a Kristinn sgrmsson, forstumaur Fladelfu Keflavk, maur sem hefur stutt ennan Sjlfstisflokk, skulirita n: "g tel a a s kominn tmi ntt stjrnmlafl essu landi. a sem einu sinni var sjlfstisflokkur virist v miur ekki vera a lengur."

J, n er sjlfur Sjlfstisflokkurinnorinn princp-mtaur fjandaflokkur hins fdda barns!Undirritaur, sem reki hefurupplsingajnustuna Lfsrttfr 1987, tilheyri um 37 ra skeieim flokki -eins og ingmennirnirorvaldur Garar Kristjnsson, Salme orkelsdttir,Egill Jnsson Seljavllum, rni Johnsen, Plmi JnssonogLrus Jnsson, sem og Sveinn Bjrnsson skkaupmaur (heiursflagi Varar), sem allir voru lfsverndarsinnar og vildu hnekkja fsturdeyinga-lgunum fr 1975, .e.a.s.takmarka skaann af eim verulega.

g sagi mig svo r flokknum vegna Icesave-mlsins gstlok 2009 (um stur ess, sjhr). En njasta fugrun flokksins essum landsfundi, sem lauk me lyktunum hans gr, veldur mr bi sorg og eftirsj, enda er arna gengi firnalangt gegn kristnu siferi og gmlum grunni flokksins og ekki aeins ofangreindu, heldur mrgu ru, m.a. me tillgu um a opna lknardrp.

En um lei gera essir atburir mig enn stafastari eim setningi a vinna a stofnun sirns flokks og kristilegs, eins og vi hfum raunar stefnt a um tta ra skei, gott flk r msum trflgum, Kristnum stjrnmlasamtkum, en hr skal a treka, a vi erum opin fyrir hvers kyns regnhlfarsamtkum ea flokksmyndun essa tt n ess a setja okkar samtk ea okkur sjlf ar efst bla.

EnSjlfstisflokkurinn hefur ekkert a gert fundi snum um helgina, sem latt getur kristna menn, fylgjendur gra siagilda og trar, fr v a a megi me eirra hjlp gerast hr, sem gerzt hefur llum Norurlndunum og flestum lndum Evrpu(og miklu var), a kristinn flokkur ltur sig vara jmlin me framboi og starfi stjrnmlavettvangi rkis ogsveitarflaga.

Megi a vera a veruleika me Gus hjlp og gra manna og ekki szt til blessunar fyrir fdd brn og komandi kynslir.

Jn Valur Jensson.


mbl.is Sjlfstismenn vilja heimila stagngumrun og lknardrp
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Fyrir r og sem hefur gengi illa a skilja ...

Gur og vkull samherji lfsrttarmlum sendi inn essa talandi mynd Facebkar-vefslundirritas, sem fjalla hafi um rk eirramla (sbr. sustu frslu hr):


Um bloggi

Lífsréttur

Höfundur

Lífsréttur
Lífsréttur

Information service about life issues – upplýsingaþjónusta um lífsverndarmál lifsrettur@yahoo.com - sjá nánar á höfundarsíðu (an English summary too). +netfang/e-mail: jvjensson@gmail.com

Sept. 2017
S M M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Njustu myndir

  • ..._13_1299472
  • 1178324855adb16
  • IMG_0734
  • 11739650 10205367658365521 962682710 n
  • prolife7

Heimsknir

Flettingar

  • dag (26.9.): 0
  • Sl. slarhring: 2
  • Sl. viku: 50
  • Fr upphafi: 23724

Anna

  • Innlit dag: 0
  • Innlit sl. viku: 29
  • Gestir dag: 0
  • IP-tlur dag: 0

Uppfrt 3 mn. fresti.
Skringar

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband