Fęrsluflokkur: Trśmįl og sišferši

Ég lofa žig fyrir žaš aš ég er undursamlega skapašur, undursamleg eru verk žķn

Halda alžingismenn ķ alvöru aš žeir geti sigraš mįlstaš lķfsins og mįlstaš Gušs? Hvert ófętt barn er fališ vernd hans; lķf ófęddra er dżrmętara öllum sżndarmennsku-įformum valdhafa.

Žś hefur myndaš nżru mķn, 
ofiš mig ķ móšurlķfi.
Ég lofa žig fyrir žaš, aš ég er undursamlega skapašur,
undursamleg eru verk žķn, 
žaš veit ég nęsta vel.
Bein mķn voru žér eigi hulin
žegar ég var geršur ķ leyndum,
myndašur ķ djśpum jaršar.
Augu žķn sįu mig er ég enn var ómyndaš efni,
ęvidagar mķnir voru įkvešnir
og allir skrįšir ķ bók žķna 
įšur en nokkur žeirra var til oršinn. 
Guš, hversu torskildar eru mér hugsanir žķnar, 
hversu stórfenglegur er fjöldi žeirra. 
Ef ég vildi telja žęr vęru žęr fleiri en sandkornin,
lyki ég viš aš telja žęr vaknaši ég og ég vęri enn hjį žér.
Ó, aš žś, Guš, vildir fella nķšingana.
Vķkiš frį mér, moršingjar.
Žeir tala um žig meš illt ķ huga
og leggja nafn žitt viš hégóma.
Ętti ég ekki aš hata hatursmenn žķna, Drottinn,
og hafa andstyggš į žeim sem rķsa gegn žér?

 

Davķšssįlmur 139:13-21

13wochen

 18-19 vikna fóstur. Žaš fekk frį Guši sinn lķfsrétt eins og viš. Alžingismenn gętu aldrei skapaš einn einasta litlafingur į mannsfóstri. Samt halda a.m.k. fjörutķu žeirra, aš žeir hafi vald til aš lįta deyša ófędd börn žśsundum saman!!!


If late-term abortion isn’t torture, it’s hard to imagine what is

Requests for this procedure at Planned Parenthood were sent to the top of the queue.
 

Torture has been in the news a lot. Even GOP presidential candidate Donald Trump pledged to inflict “a hell of a lot worse than waterboarding” on suspected terrorists. While Trump didn’t specify what tactics he would use, a report in 2014 detailed ones the CIA has employed in the past. They included mock executions, long term sleep deprivation, exposure to cold temperatures, and “rectal feeding,” with at least one person dying during an interrogation. There were limits, though. For example, intelligence personnel never subjected anyone to dismemberment.

In America, that’s reserved for children.

Research by Dr. Kanwaljeet Anand at the University of Tennessee demonstrates a fetus can feel pain by 20 weeks (other research indicates pain can be felt as early as 5.5 weeks). From 13 weeks on, abortions often involve a technique known as dilation and evacuation (D&E). Dr. Anthony Levatino has committed over 1,200 abortions, and in the video below, he describes what a D&E consists of.

After the amniotic fluid is removed, the abortionist uses a sopher clamp — a grasping instrument with rows of sharp “teeth” — to grasp and pull the baby’s arms and legs, tearing the limbs from the child’s body. The abortionist continues to grasp intestines, spine, heart, lungs, and any other limbs or body parts. The most difficult part of the procedure is usually finding, grasping and crushing the baby’s head. After removing pieces of the child’s skull, the abortionist uses a curette to scrape the uterus and remove the placenta and any remaining parts of the baby.

There are currently 162 facilities in the U.S. that perform abortions past 20 weeks. Forty will perform them after 24 weeks while some, like Southwestern Women’s Options, will do them after 28 weeks.

Eighteen late-term abortion facilities are owned by Planned Parenthood, the recipient of more than half a billion dollars in federal funding. The group’s Senior Director of Medical Services, Dr. Deborah Nucatola, herself does abortions at up to 24 weeks. In footage released last year by the Center for Medical Progress, Dr. Nucatola explained how she can abort a baby while still preserving the organs for research:

We’ve been very good at getting heart, lung, liver, because we know that, so I’m not gonna crush that part, I’m gonna basically crush below, I’m gonna crush above, and I’m gonna see if I can get it all intact.

And although former Secretary of State Hillary Clinton claims late-term abortions only happen “because of medical necessity,” that just isn’t the case. It certainly wasn’t why Gary Cross had Planned Parenthood set one up for his 13-year-old stepdaughter. Cross brought the girl there after her mother noticed that she was gaining weight. Rather than contact authorities, Planned Parenthood arranged for her to have an abortion at 20 weeks, thus allowing the fact that Cross had raped her to stay hidden.

 


Žingmenn meš og móti lķfinu: Fyrir 75 įra afmęli lżšveldisins skal žess minnzt hvernig žingmenn greiddu atkvęši um lķf og dauša ófęddra!

ALLIR žingmenn VG, Framsókn­arfl., Samfylk., Pķrata og Viš­reisn­ar sögšu JĮ, en bįšir žing­menn Flokks fólks­ins, įtta af 9 žing­mönn­um Miš­flokks­ins og 8 af žing­mönn­um Sjįlf­stęšis­flokks­ins sögšu NEI. Ķ žremur sķšastnefndu flokk­un­um sögšu engir JĮ nema fjórir ķ Sjįlf­stęšis­flokki. Mišflokks­konan greiddi ekki atkvęši, eins og tveir žingmenn Sjįlf­stęšis­flokks, en tveir ķ žeim flokki voru fjarverandi.

Atkvęši féllu žannig: Jį 40, nei 18, žrķr greiddu ekki atkv., fjarvist 0, fjarver­andi 2. Hér er heildar-nafna­listinn (ķ žeirri röš žingmanna, žegar nafnakall fór fram um mįliš):

Njįll Trausti Frišbertsson: greišir ekki atkvęši, Oddnż G. Haršardóttir: jį, Ólafur Žór Gunnarsson: jį, Ólafur Ķsleifsson: nei, Óli Björn Kįrason: nei, Pįll Magnśsson: nei, Rósa Björk Brynjólfsdóttir: jį, Sigmundur Davķš Gunnlaugsson: nei, Sigrķšur Į. Andersen: nei, Siguršur Ingi Jóhannsson: jį, Jón Žór Žorvaldsson: nei, Silja Dögg Gunnarsdóttir: jį, Smįri McCarthy: jį, Halla Gunnarsdóttir: jį, Svandķs Svavarsdóttirr: jį, Vilhjįlmur Įrnason: fjarverandi, Willum Žór Žórsson: jį, Žorgeršur K. Gunnarsdóttir: jį, Žorsteinn Sęmundsson: nei, Žorsteinn Vķglundsson: jį, Žórdķs Kolbrśn R. Gylfadóttir: fjarverandi: Žórhildur Sunna Ęvarsdóttir: jį, Hjįlmar Bogi Haflišason: jį, Albertķna Frišbjörg Elķasdóttir: jį, Andrés Ingi Jónsson: jį, Anna Kolbrśn Įrnadóttir: greišir ekki atkvęši, Ari Trausti Gušmundsson: jį, Įgśst Ólafur Įgśstsson: jį, Įslaug Arna Sigurbjörnsdóttir: jį, Įsmundur Einar Dašason: jį, Įsmundur Frišriksson: nei, Bergžór Ólason: nei, Birgir Įrmannsson: nei, Birgir Žórarinsson: nei, Bjarkey Olsen Gunnarsdóttir: jį, Bjarni Benediktsson: nei, Björn Levķ Gunnarsson: jį, Bryndķs Haraldsdóttir: jį, Brynjar Nķelsson: nei, Gušjón S. Brjįnsson: jį, Gušlaugur Žór Žóršaron: jį, Gušmundur Ingi Kristinsson: nei, Gušmundur Andri Thorsson: jį, Gunnar Bragi Sveinsson: nei, Halla Signż Kristjįnsdóttir: jį, Halldóra Mogensen: jį, Hanna Katrķn Frišriksson: jį, Haraldur Benediktsson: greišir ekki atkvęši, Helga Vala Helgadóttir: jį, Helgi Hrafn Gunnarsson: jį, Inga Sęland: nei, Jón Gunnarsson: nei, Jón Žór Ólafsson: jį, Jón Steindór Valdimarsson: jį, Karl Gauti Hjaltason: nei, Katrķn Jakobsdóttir: jį, Kolbeinn Óttarsson Proppé: jį, Kristjįn Žór Jślķusson: jį, Alex B. Stefįnsson: jį, Lilja Rafney Magnśsdóttir: jį, Lķneik Anna Sęvarsdóttir: jį, Logi Einarsson: jį, Steingrķmur J. Sigfśsson: jį.

Heimild: https://www.althingi.is/thingstorf/thingmalin/atkvaedagreidsla/?nnafnak=57254

Fjörutķu žingmenn vilja EKKI gefa ófęddum, fullkom­lega mann­leg­um fóstrum į žessum aldri lķf, ef móšurinni (eša einhverjum sem žrżstir nógu fast į hana*) žókknast aš vilja fóstureyšingu:

20 vikna fóstur meš fullt sįrsaukaskyn:    

 

Hér er 21 viku gamalt fóstur: Myndanišurstaša fyrir fetus at 21 weeks
 
Žannig hafa žessir nafngreindu 40 žingmenn réttlętt morš ķ verkum sķnum į Alžingi, allt inn ķ 6. mįnuš mešgöngu, til loka 22. viku, sbr. myndirnar hér! Frį upphafi hefur kristin kirkja, eftir žvķ sem hśn hefur mįtt og getaš, lagt bann viš fósturdeyšingum. Aš jafnvel kažólskur formašur Višreisnar greiddi atkvęši meš žessu ofur­róttęka frumvarpi, žvķ róttękasta į Noršur­löndunum (um sama leyti og reynt er ķ norska Stóržinginu aš takmarka fóstur­eyšingar), sżnir skżrast hiš ömurlega sišferšis­įstand meirihluta alžingismanna.
 
En barįttan gegn žessum ólögum mun halda įfram, ekki sķšur en barizt var meš mörgum laga­frum­vörpum gegn fóstur­eyšinga­lögunum nr.25/1975.
 
* Vitaš hefur veriš um langan aldur, aš foreldrar žungašra kvenna og barns­fešur žeirra, auk annarra (vina, samstarfsfólks og jafnvel lękna) hafa beitt žęr žrżstingi og fortölum til aš fara ķ fóstur­eyšingu, sem svo lķka eru mörg dęmi um, aš žęr hafi išrazt eftir į. Svo tala žessir fįrįšu žingmenn um "sjįlfsįkvörš­unar­rétt" konunnar, žegar "rétturinn", sem žeir gefa nś "frjįlst" til loka 22. viku, er išulega farvegur og tęki barnsfešra og foreldra barns­hafandi kvenna til aš neyša eša sveigja žęr žvert gegn vilja sķnum til fóstureyšingar! Svo hręsnar žetta fįvķsa žingliš um "frelsi kvenna" og slęr sig til riddara fyrir meintan įrangur sinn ķ frelsis­barįttu! -- lokandi lķka augum fyrir žvķ aš helmingur hinna pķndu og drepnu fórnarlamba į aldrinum 16 til 22 vikna eru MEYBÖRN !
 
Jón Valur Jensson.

Réttur móšur - réttur fósturs

MENNTAMĮLANEFND žjóškirkjunnar (form.: Ólafur Haukur Įrna­son, įfeng­is­varna­rįšu­naut­ur) lét aš beišni biskups įlit ķ té um fóstur­eyš­ingar. Žessir menn sömdu įlitiš: Sr. Jónas Gķsla­son, lektor, dr. Björn Björns­son, pró­fessor, Sęvar Guš­bergs­son, félags­rįšgjafi, sr. Arn­grķmur Jónsson og sr. Gušmundur Óskar Ólafsson. Fer įlitiš hér į eftir:

Ķ tilefni umręšna žeirra, er oršiš hafa um fóstur­eyšingar vegna fram­komins frum­varps į alžingi, leyfum viš okkur aš minna į żtarlega umsögn um žetta mįl, sem send var alžingi og fjölmišlum įriš 1973, um leiš og viš bendum į eftirfarandi atriši:

1. Višhorf okkar til fóstureyšinga hljóta aš mótast af lķfs- og manngildismati kristinnar trśar, žar sem rétturinn til llfs er undirstaša allra mannréttinda. Žessum rétti fylgir sś skuldbinding aš virša jafnan rétt allra manna til lķfs. Viršing ein nęgir žó hvergi. Naušsynlegt er aš tryggja hverjum manni žennan rétt meš žvl aš skapa honum višunandi lķfsašstęšur.

2. Fóstur er mannlegt lķf ķ móšurkviši. Réttur žess markast af tilveru žess einni saman įn tillits til žess, hversu langt eša skammt žaš er komiš į žroskaferli sķnum til fęšingar sem fullburša mannsbarn. Viš leggjum įherzlu į, aš réttur fósturs til lķfs sé višurkenndur og žeim rétti ekki ruglaš saman viš annan rétt.

3. Viš teljum um alvarlegan misskilning aš ręša, žegar žaš er tališ vantraust į konum og skeršing į sjįlfsįkvöršunarrétti žeirra, ef sjįlfdęmi žeirra um lķf fósturs er ekki virt ķ žessu. Žį er ekki litiš į fóstur sem sjįlfstętt lķf, heldur ašeins sem hluta af lffi og lķkama móšur. Krafan um frjįlsa fóstureyšingu aš ósk konu mišar viš žann vanda, aš barn sé óvelkomiš, og sį vandi skal leystur meš dauša barnsins. Hér er krafizt einhliša réttar til aš įkvarša lķf og dauša.

4. Viš erum žeirrar skošunar, aš vernda beri frjįlsan įkvöršunarrétt einstaklingsins. Ķ mannlegu samfélagi eru frelsi einstaklingsins žó ętķš takmörk sett, og almennri löggjöf er fyrst og fremst ętlaš aš tryggja gagnkvęman rétt einstaklinganna. Ķ löggjöf um fóstureyšingu į žetta sjónarmiš tvķmęlalaust aš koma fram ķ žvķ, aš fyllsta tillit sé tekiš til réttar móšurinnar og réttar fóstursins. Viš teljum, aš réttar fóstursins sé ekki gętt ķ löggjöf, žar sem ašeins er sett sem skilyrši, aš ašgerš sé framkvęmd fyrir 12. viku mešgöngu.

5. Löggjöf um fóstureyšingar er ķ hverju landi vķsbending um, hvern rétt menn ętla fóstrinu og hve dżru verši žeir selja žennan rétt. Žaš er įlit okkar, aš löggjöf um fóstureyšingar, sem viršir aš vettugi rétt fóstursins, gangi ķ berhögg viš kristna trś og almenna skošun į mannréttindum.

(Birt m.a. ķ Morgunblašinu 22. aprķl 1975.)


Žessari gildandi lagagrein ętti aš beita gegn fóstureyšinga-lęknum

Hver, sem meš samžykki móšur deyšir fóstur hennar eša ljęr henni liš sitt til fóstur­eyšingar, skal sęta fangelsi allt aš 4 įrum. Sé um mikla sök aš ręša, einkum ef verkn­aš­urinn er framinn ķ įvinnings­skyni eša hann hefur haft ķ för meš sér dauša eša stórfellt heilsutjón móšur, skal beita allt aš 8 įra fangelsi. Hafi verkiš veriš framiš įn samžykkis móšur, skal refsing vera fangelsi ekki skemur en 2 įr og allt aš 12 įrum. 

Almenn hegningarlög, nr. 19/1940, 216. gr.b.


Why is it legal to kill him? Nokkrar stašreyndir ... og spurningar! (aukin grein; vitnaš ķ nżja žingumręšu)

Sjįiš fóstriš sjśga į sér žumalfingurinn.* 

Myndanišurstaša fyrir fetus sucking thumb

Stórblašiš The Times sagši frį žvķ 1.9. 2013 aš komiš er ķ ljós, aš žegar fóstur sżgur žum­alfingur sinn, žį sést aš žaš er fyrir fram viš­bś­iš meš žvķ aš opna munninn rétt įšur.

Spurt er į dreifiblaši brezkra lķfsverndarsinna:

 

If he is not alive,

why is he growing?

If he is not a human being,

what kind of being is he?

If he is not a child,

why is he sucking his thumb?

If he is a living, human child,

why is it legal to kill him?

 

* Myndin er af fjögurra og hįlfs mįnašar fóstri, ž.e. um 19 vikna, tekin af hinum sęnska Lennart Nilsson (Et Barn bliver til, Gyldendal, endurśtg. 1985, s. 125; Barn veršur til, Vaka-Helgafell, įn įrtals, s. 140).

En hér į Alžingi Ķslendinga er nś stungiš ķ alvöru upp į žvķ aš gera fóstureyšingar frjįlsar aš kröfu konu (af hvaša įstęšu sem er) til loka 22. viku mešgöngu! Og žetta er stjórnarfrumvarp!!!

Er žetta žaš sem žjóšin vill? Eitt er vķst, aš aldrei var hśn spurš, žaš var enginn flokkur, sem er į žingi nś, meš žaš į stefnuskrį sinni fyrir kosningarnar 2017 aš breyta meš róttękum eša nokkrum öšrum hętti lögum um fóstureyšingar! Umbošslausir, enn og aftur, eru žessir valdhrokamenn sem sitja į Alžingi og fara žar sķnu fram ķ žessu mįli įn žess aš spyrja almenning eins né neins!

Og ekki fara žeir aš hvatningu Sišfręšistofnunar og félagsins Žroskahjįlpar, ef žeir samžykkja žetta frumvarp ķ dag, og heldur ekki aš rįšum biskups Ķslands, sem telur "ótękt aš Alžingi samžykki frum­varpiš óbreytt" og segir, aš verši frumvarpiš samžykkt óbreytt, telji hśn, "aš sag­an muni leiša ķ ljós aš žar hafi sam­fé­lagiš villst af leiš" ( sjį HÉR).

Allt žetta óvirša Katrķn Jakobsdóttir og Svandķs Svavarsdóttir ķ ófyrirleitnum svörum sķnum ķ óundirbśnum fyrirspurnatķma į Alžingi, nś į 4. tķmanum, žennan mįnudag til męšu, žrettįnda maķ, ógęfudag ófęddra barna į Ķslandi.

Nįnar veršur fjallaš um žetta mįl sķšar hér į vefsetrinu, full žörf į aš fara vel yfir alla žingumręšuna og ķ saumana į röngum forsendum og villuhugmyndum mįlsvara fósturdrįpsfrumvarpsins.


Ómarktęk Gallupkönnun, af žvķ aš "sigurvegararnir" afhjśpušu daušastefnu sķna stuttu seinna*

Gallupkönn­unin um fylgi flokk­ana var gerš dög­um og vik­um įš­ur en žjóš­in mįtti horfa upp į lķfs­fjand­sam­lega afstöšu krata, VG, "Viš­reisn­ar" og Sjįlf­stęš­is­flokks­ins ķ fóst­ur­eyš­inga­mįl­inu, ólķkt Mišflokknum og Flokki fólksins, sem bįšir beittu sér af hörku fyrir lķfsvernd hinna ófęddu. Sjįlf­stęš­is­flokk­urinn hefur endanlega hrakiš frį sér alla mešvitaša, sišaša kristna menn

Žaš var ömurlegt aš horfa upp į žingumręšuna 2.-3. žessa mįnašar (dögum eftir Gallup­könnunina, sem er ekki lengur marktęk). Lakasti flokkurinn er reyndar Pķratar, sem hagaši sér meš afar herskįum hętti ķ žessu mįli, hvort heldur ķ stór­yršum Žórhildar Sunnu eša vald­nķšslu Halldóru Mogen­sen. Og žęr viršast eiga ótalmargt ólęrt enn.
 
Žetta er EKKI lķkami konu, sem žęr voru žarna aš heimta yfirrįš og dauša­dóms­vald yfir, heldur lķkami barnsins žeirra! --- meš allt annarri DNA-byggingu, öšru ónęmis­kerfi, oftar en ekki ķ öšrum blóšflokki og oft af öšru kyni en móširin; ennfremur meš sķn eigin augu, munn og starfandi heila (ekki móšurinnar), sitt eigiš taugakerfi og sįrsaukaskyn, žannig aš žótt žunguš kona fari ķ fóstureyšingu, er žaš ekki hśn, sem finnur fyrir žvķ, heldur barniš.
 
Engin kristin manneskja getur fariš ķ fóstur­eyšingu, hśn hefur veriš śrskuršuš ólögmęt af kirkju Krists frį upphafi, bara svo aš hér sé į žaš minnt lķka.
 
En žessir anarkistar Halldóra Mogensen og Žórhildur Sunna eru svo vķšįttu­vitlausar ķ žessu mįli, aš žaš hįlfa vęri nóg.
 
Eins er meš Lenķnistann Svandķsi Svavars­­dóttur, sem fylgir fordęmi Lenķns ķ žessu frį 1920 (hann var fyrsti fjölda­moršingi ófęddra ķ milljóna­tali). Fröken Mogensen sżndi sķnar einhliša öfgafemķnista-įherzlur sem formašur velferšar­nefndar žingsins meš žvķ aš kalla tuttugu og eina konu fyrir nefndina, til aš tjį sig um mįlin, en ašeins EINN karlmann, af mörgum sem sent höfšu umsagnir um mįliš. Hśn snišgekk t.d. dr. Sveinbjorn Gizurarson, prófessor ķ lyfjafręši, sem sent hafši žéttprentaš 4 bls. įlit žar sem margt kom fram um skašleg įhrif fóstureyšinga į heilsu kvenna, sem og atriši um gagnsemi mešgöngu fyrir heilsu móšur, sjį umsögn hans hér: althingi.is/altext/erindi/149/149-912.pdf Žetta vildi Halldóra žagga nišur, leyfši honum ekki aš tala hjį nefndinni, žótt hann hefši bošizt til žess!
 
Jį, pķratar eru aš verša bżsna gagnsęir, öšruvķsi en žeir žóttust ętla aš verša ķ byrjun -- nś geta allir séš ķ gegnum skynsemislausa valdsmennsku žeirra, žöggunartilburši og hroka gagnvart vķsindalegri žekkingu.
 
* Žessa netkönnun gerši Gallup dagana 5. til 30. aprķl 2019, en žingumręšan sjónvarpaša um fóstureyšingafrumvarpiš, sem hér um ręšir, įtti sér staš 2.-3. maķ. Heildarśrtaksstęrš ķ Gallup-könnuninni var 5.189 og žįtttökuhlutfall ašeins 57,7%.
 
VIŠAUKI
  • Hér eru allar 19 atkvęšagreišslurnar um mįliš (fara žarf ķ žingskjölin til aš sjį hver er hver, en ašeins var NAFNAKALL um EINA tillöguna, žį tķundu*): https://www.althingi.is/.../thingmalin/atkvaedagreidslur/... 
    Žessi tillaga, sem nafnakalliš var um, var um 4. grein frumvarpsins, sem įšur hafši veriš breytt, og var 4. greinin samžykkt žannig ķ žessari breyttu mynd: "4. gr. Heimild til žungunarrofs.
    Heimilt er aš rjśfa žungun konu, aš hennar beišni, til loka 22. viku žungunar. Žungunarrof skal ętķš framkvęmt eins fljótt og aušiš er og helst fyrir lok 12. viku žungunar. 
    Einungis er heimilt er aš framkvęma žungunarrof eftir lok 22. viku žungunar ef lķfi žungašrar konu er stefnt ķ hęttu viš įframhaldandi žungun eša ef fóstur telst ekki lķfvęnlegt til frambśšar. Stašfesting tveggja lękna skal liggja fyrir žess efnis aš fóstur teljist ekki lķfvęnlegt til frambśšar."
    * Žessi 10. atkv.greišsla er hér, meš nöfnum allra sem greiddu atkv. eša sįtu hjį (36 samž., 10 į móti, 8 greiddu ekki atkv.): https://www.althingi.is/.../thingmalin/atkvaedagreidsla/... ---og hér er nafnalistinn: https://www.althingi.is/.../thingmalin/atkvaedagreidsla/...
     
  • Hér mį ennfremur sjį hvernig žingmenn greiddu atkvęši eftir kyni, žingflokki og kjördęmi: https://www.althingi.is/.../thingmalin/atkvaedagreidsla/...
 
Hér er svo nafnalisti allra žingmanna vegna žessarar atkvęšagreišslu, žar sem ašalatrišiš var, aš fóstureyšing mętti fara fram til loka 22 viku (en ekki 18. viku):
Rósa Björk Brynjólfsdóttir: jį, Sigmundur Davķš Gunnlaugsson: nei, Sigrķšur Į. Andersen: fjarverandi, Siguršur Ingi Jóhannsson: jį, Siguršur Pįll Jónsson: nei, Silja Dögg Gunnarsdóttir: jį, Smįri McCarthy, fjarverandi, Steinunn Žóra Įrnadóttir: jį, Svandķs Svavarsdóttir: jį, Vilhjįlmur Įrnason: jį, Willum Žór Žórsson: jį, Žorgeršur K. Gunnarsdóttir: fjarverandi, Žorsteinn Sęmundsson: nei, Žorsteinn Vķglundsson: jį, Žórdķs Kolbrśn R. Gylfadóttir: jį, Žórhildur Sunna Ęvarsdóttir: jį, Žórarinn Ingi Pétursson: jį Albertķna Frišbjörg Elķasdóttir: fjarvist, Andrés Ingi Jónsson: jį, Anna Kolbrśn Įrnadóttir: nei, Ari Trausti Gušmundsson: jį, Įgśst Ólafur Įgśstsson: jį, Įslaug Arna Sigurbjörnsdóttir: jį, Įsmundur Einar Dašason: fjarvist, Įsmundur Frišriksson: nei, Bergžór Ólason: fjarverandi, Birgir Įrmannsson: jį, Birgir Žórarinsson: nei, Bjarkey Olsen Gunnarsdóttir: jį, Bjarni Benediktsson: greišir ekki atkvęši, Björn Levķ Gunnarsson: jį, Bryndķs Haraldsdóttir: jį, Brynjar Nķelsson: fjarverandi, Gušjón S. Brjįnsson: jį, Gušlaugur Žór Žóršarson: greišir ekki atkvęši, Gušmundur Ingi Kristinsson: nei, Gušmundur Andri Thorsson: jį, Gunnar Bragi Sveinsson: fjarverandi, Halla Signż Kristjįnsdóttir: jį, Halldóra Mogensen: jį, Hanna Katrķn Frišriksson: jį, Haraldur Benediktsson: greišir ekki atkvęši, Helga Vala Helgadóttir: jį, Helgi Hrafn Gunnarsson: jį, Inga Sęland: nei, Jón Gunnarsson: greišir ekki atkvęši, Jón Žór Ólafsson: jį, Jón Steindór Valdimarsson:jį, Karl Gauti Hjaltason: nei, Katrķn Jakobsdóttir: fjarvist, Kolbeinn Óttarsson Proppé: jį, Kristjįn Žór Jślķusson: jį, Lilja Alfrešsdóttir: greišir ekki atkvęši, Lilja Rafney Magnśsdóttir: jį, Lķneik Anna Sęvarsdóttir: jį, Logi Einarsson: jį, Njįll Trausti Frišbertsson: greišir ekki atkvęši, Oddnż G. Haršardóttir: jį, Ólafur Žór Gunnarsson: jį, Ólafur Ķsleifsson: nei, Óli Björn Kįrason: greišir ekki atkvęši, Pįll Magnśsson: greišir ekki atkvęši, Steingrķmur J. Sigfśsson: jį.
 
Augljóst er af žessu, aš eina fólkiš, sem hafnaši 22 vikna mörkunum --- eina fólkiš sem tók hér kristna afstöšu til žessa mįls --- er allt ķ Flokki fólksins og Mišflokknum, fyrir utan sjįlfstęšismanninn Įsmund Frišriksson.
 
Jón Valur Jensson.

mbl.is Mišflokkurinn meš tęp 9%
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Yes, an unborn baby can feel pain in an abortion. Here’s the scientific proof.

Does a baby in the womb feel pain?

In an abortion, can the unborn child feel the pain of being dismembered?

In May of 2013, Dr. Maureen Condic, Ph.D., Associate Professor of Neurobiology and Anatomy at the University of Utah, testified before Congress when the Pain Capable Unborn Child Protection Act, prohibiting abortion after 20 weeks gestation, was under consideration. She stated:

“There is universal agreement in the scientific community that an unborn child experiences fetal pain by at least 20 weeks old.”

Now, studies are showing that pain may be felt even earlier … and more intense than in adults. [Fengiš af vefsķšu Illinois Right to Life]

But how do we know?

Here’s what the scientists say:

 

1. Pain receptors develop early.

In her testimony before Congress in May of 2012, Dr. Colleen Malloy, MD, a board certified Neonatologist and Assistant Professor at Northwestern University Feinberg School of Medicine, described the following developmental milestones of an unborn child, indicating very early perception of pain:

  • At 8 weeks gestation, facial sensory receptors appear.
  • At 14 weeks gestation, sensory fibers grow into the spinal cord and connections are made with the thalamus (part of the brain).
  • Between 13 and 16 weeks gestation, monoamine fibers (nerve cells or fibers) reach the cerebral cortex (another part of the brain).
  • Between 17 and 20 weeks gestation, thalamo-cortical relays (pathways to the brain for sensory information) penetrate the cortex.
  • No later than 20 weeks gestation, pain receptors are present and linked.

 

2. Unborn babies “flinch, jerk, and recoil” from sharp objects.

From her professional experience, Dr. Malloy explains that new technologies, such as the 4D ultrasound, show vivid images of babies kicking and moving in utero. That being said, she attests that a baby at just 8 weeks gestation can be seen moving in response to stimuli. By 20 weeks gestation, the baby will respond to sound and move, wince, and recoil from sharp objects and incisions. For instance, when sampling blood from the liver, the baby in utero will move away from the needle. Dr. Malloy say’s,

“You can see it in real time. It’s like watching a movie.”

 

3. Stress hormones elevate like adults.

When we experience pain, stress hormones are released. Interestingly, the hormonal response to pain is identical among an unborn child, a premature baby, and an adult, according to Dr. Malloy. In fact, when a needle is used to draw blood from a baby at 18 weeks gestation, a stress hormone (B-endorphin) is released in massive amounts, increasing by 500 %. Cortisol, another stress hormone, rises by 183%. In addition, Substance P, a neurotransmitter involved in transmitting pain, is found at 11 weeks gestation, and at 13 weeks, Enkephalin, involved in perceiving pain, is also detected.

 

4. Higher concentrations of anesthesia are needed for unborn babies.

In a report commissioned by the U.S. Department of Justice, Dr. Kanwalkeet Anand, an anesthesiologist and leading expert in the field of fetal pain, wrote:

“It is my opinion that the human fetus possesses the ability to experience pain from 20 weeks of gestation, if not earlier, and the pain perceived by a fetus is possibly more intense than that perceived by term newborns or older children.”

How could this be?

According to Dr. Malloy, there is published data showing that a baby’s pain mitigation system does not develop until the latter part of pregnancy. This means, the child is “completely nerves.” Analogous to a burn patient, the baby is without pain protective barriers.

Pain transmitters in the spine are abundant during the first part of pregnancy, but pain inhibiting transmitters are sparse until later. In fact, when babies in utero undergoes surgery, their stress hormone response is 3 to 5 times higher than in adults.

And so, it makes sense why increased concentrations of anesthetic drugs would be required for premature infants than for adults.

 

Thanks to technology imaging and clinical neonatology, life inside the womb is becoming less and less of a mystery. We know a lot more about the rapid development babies in utero, and science is continuing to affirm their humanity – and fragility.

So does the unborn child feel the pain of being dismembered in an abortion?

Dr. Colleen Malloy attests:

“These are the patients that I perform procedures on every day, and I can guarantee you that when I put a chest tube in, or I intubate a patient, or put an IV in, they feel it.”


Menn tala um aš eftirlįta sérfręšingum rįšgjöf um hvaša lög eigi aš gilda um fósturvķg!

Hafa žau meira vit į sišferši en viš? Var sišfręši-dósentinn ķ Kastljósi svona traustur vegvķsir? Er žetta fólk meš öllum mjalla, sem ķ višleitni til aš greiša fyrir drįpi 5 til 15 "gallašra" višbót­ar­fóstra er tilbśiš aš opna į flóšgįtt fóstur­vķga hundraša heil­brigšra barna heil­brigšra męšra žótt oršin séu 16 vikna og allt upp ķ fullra 22ja vikna?! Hvar er skynsemis­glóran ķ žessu, aš ég tali nś ekki um mannśšina?!

Yfirsjón žessara sérfróšu er aš kannast ekki viš aš įhrifin verša ómęld og skelfi­leg aš opna į ótakmörkuš fósturdrįp af öllum įstęšum og engri til loka 22. viku! Eru žeir ekki blindu slegnir aš koma ekki auga į žessa meginstašreynd?

Endurbirt héšan.

VIŠAUKI

Hér er hęg leiš til aš mótmęla žessu grófasta fóstureyšingafrumvarpi Ķslandssögunnar, fariš inn į žessa vefslóš, lesiš textann og įkvešiš svo hvort žiš veršiš meš: https://listar.island.is/Stydjum/39 --- og svo mį mišla vef­slóšinni vķša, gjarnan meš hvatningaroršum:

1) ķ netpóstum til vina og samstarfsmanna,

2) meš eigin bloggi ykkar,

3) meš innleggjum į samfélagsmišla ...


Lķfsvernd ófęddra er kristin skylda, endurbirt Fréttablašsgrein eftir Jón Val Jensson

 

Alvarlegasta mįliš į Alžingi nś er frumvarp heilbrigšis­įšherra um fóstur­eyšingar.

Afstaša Žjóškirkjunnar til mįlsins birtist ķ sam­žykkt­um Kirkju­žings og Presta­stefnu 1987 og 1988 og hefur ekki veriš leyst af hólmi meš neinni annarri samžykkt kirkjunnar.

Hér er einróma samžykkt Kirkjužings 1987:

„Rétturinn til lķfs er frumatriši allra mannréttinda. Žį kröfu veršur aš gera til rķkis­valdsins, aš žaš verndi mannlegt lķf og efli mešal almennings vitundina um mannhelgi. Löggjöf, sem ķ raun gerir hiš ófędda lķf réttlaust, brżtur gegn žvķ grundvallar­sjónarmiši kristindómsins, aš sérhver einstaklingur eigi rétt til lķfs, allt frį upphafi og žangaš til daušinn ber aš dyrum meš ešlilegum eša óvišrįšan­legum hętti.

Kirkjužing skķrskotar til frumvarpa um breytingu į lögum nr. 25 frį 22. maķ 1975 og lögum nr. 67/1971 meš įoršnum breytingum, sem flutt hafa veriš, og frumvarps sem bošaš er.

Vill Kirkjužing skora į Alžingi aš breyta umręddum lögum ķ žį veru, aš frišhelgi mannlegs lķfs sé višurkennd.“

Ķ skjölum sama Kirkjužings įriš 1987, ž.e. ķ greinargerš meš ofangreindri samžykkt, segir oršrétt: „Kirkjužing telur žvķ brżna naušsyn bera til, aš lög kveši į um frišhelgi mannlegs lķfs, tryggi rétt žess jafnt fyrir sem eftir fęšingu.“


 
Og ekki nóg meš žaš, heldur einnig žetta: „Legvatns­rannsóknir og kannanir į įstandi fósturs mį ekki framkvęma ķ öšru augnamiši en žvķ aš verša aš liši, lękna, sé žess žörf og žaš mögulegt. Hitt mį aldrei vaka fyrir aš svipta barniš lķfi, viršist eitthvaš aš.“

Prestastefna Ķslands, sem lauk ķ Langholts­kirkju 24. jśnķ 1988, tók undir žessa įlyktun kirkjužings 1987 varšandi lög um fóstureyšingar.

Žessar samžykktir kirkjunnar eru ķ fullu samręmi viš kristna, biblķulega trś frį allt frį upphafi į 1. öld, sem kemur fram m.a. ķ Didache, ritum postullegu fešranna, kirkjužinga og kirkjufešra.

Žaš er augljóst óheillaverk nokkurs löggjafaržings aš gera heimildir til fóstureyšinga alfrjįlsar af hvaša įstęšu sem er og engri, allt til loka 22. viku, žegar žroski hins ófędda er jafnvel kominn į žaš stig, aš (a) fóstriš hefur haft fullt sįrsaukaskyn ķ a.m.k. hįlfan mįnuš (komiš meš skynnema um allan lķkamann 20 vikna įsamt taugatengingum upp ķ heila), og (b) dęmi eru um, aš 22 vikna fóstur hafi lifaš af fęšingu. En hin kristna afstaša er skżr: Engar fóstureyšingar.

Sr. Bjarni Karlsson ritar ķ Bakžönkum Fréttabl. 12. des. um žaš žegar barn er nżkomiš ķ heiminn: „Allir fara hljóšlega og allt snżst um žarfir barnsins,“ eins og allir séu „undir valdi hins nżfędda. Getur hugsast aš lķkt og nżfętt barn er ekki eign foreldra sinna, heldur eru įstvinirnir handa barninu“ (BK), žannig eigum viš lķka aš hugsa um hiš ófędda barn, af hlżju og umhyggju fyrst og fremst, eins og kirkjan brżnir okkur til? Naumast bjóša žeir alžingismenn betur, sem vilja įrįs drįpstóla į ófętt barn ķ móšurkviši.

Sjį einnig hér: 


Nęsta sķša »

Um bloggiš

Lífsréttur

Höfundur

Lífsréttur
Lífsréttur

Information service about life issues – upplýsingaþjónusta um lífsverndarmál lifsrettur@yahoo.com - sjá nánar á höfundarsíðu (an English summary too). +netfang/e-mail: jvjensson@gmail.com

Jślķ 2019
S M Ž M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Nżjustu myndir

  • Fóstur 20 vikna
  • 20 vikna fóstur
  • ..._13_1299472
  • 1178324855adb16
  • IMG_0734

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (17.7.): 0
  • Sl. sólarhring: 13
  • Sl. viku: 473
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 361
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband